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El
Entroido en sus orígenes fue una fiesta propia del mundo agrícola y
ganadero. En la ciudad de Ourense la fiesta del Entroido nacía a fines
del siglo XIX. La primera noticia que tenemos de esta fiesta en la
ciudad data de 1877.Era una fiesta propia de la pequeña burguesía que
festejaba el Entroido en el casino, el teatro y en los salones de las
sociedades de aquel momento. La prensa de la época nos describe las
bromas y los catos que se hacían en el Entroido. El peridista Cocho nos
dice que la consolidación de la fiesta hay que buscarla en 1890, año en que según
D. Vicente Risco se descubrió la estatua del Gran Tarantán. En aquellos
años sólo se disfrazaban personas de la burguesía ourensana del
momento. Los bailes y las diversiones se hacían en salones como: el
Liceo Recreo, el Club Ourensano, el Salón Apolo, el teatro Losada, el
café Roylti.

Disfraz de 1923
Idem
Durante la II República (1931-1936) cada año eran más numerosas las
máscaras que actuaban en las calles, pero siempre sometidas a normas
dadas por un bando publicado por el alcalde Antonio Álvarez quien nos
dice que están prohibidas usar insignias y disfraces contrarios a la
moral o remedando de alguna forma eclesiásticos y militares. Durante el
Franquismo (1939-1974) se prohiben las caretas y los disfraces. Estaban
además penados con multas pecuniarias. Los niños ourensanos del momento
de acercaban a las puertas del Liceo para ver las máscaras. En 1972 se
nos dice que se celebró el Martes de Entroido. Con la muerte de Franco
los entroidos recobran su tradición antigua. En 1975 la prensa
postfranquista decía que el Martes de Entroido hubo mucha animación y un
multitudinario entierro de la sardina.

Casiano
Trangallán
Desde mediados de
los ochenta con Carlos Trapote como concejal de Cultura, las fiestas del
Entroido cobraron auge. En la década de los noventa el concejal Balbino
Álvarez (Concejal de Cultura hasta 1994) potenció la fiesta del Entroido.
A partir de entonces con la concejala Mariana Domínguez (1994-95) la
fiesta continuó en auge, aunque oficializada en exceso y se dieron pasos
como el nombramiento del pregonero y los reyes del Entroido.
Entre los reyes del
Entroido destacan Manuel Losada "O trangallán", Casiano y Huete. Para
convocar al pueblo a la fiesta se confeccionaron carteles anunciadores.
El Concejal de Cultura Aurelio Gómez Villar (1995-2003) fue quien
comenzó a desoficializar las fiesta con dos objetivos: reducir gastos y
hacer la fiesta más participativa. En el 2001 "Las pitas" de Eiroás se
convirtieron en la máscara típica del Entroido de la ciudad. En 1995 el
pueblo pide que el martes de Entroido sea fiesta local, los amigos del
Entroido reivindican también en el 2000 que el miércoles de Ceniza sea
festivo y se pide hacer otro Entroido en verano.

A Paquita e o Nicanor de Seixalvo.
En el 2003 el concejal
Pepe Araujo desoficiliza totalmente la fiesta y el Entroido de la ciudad
y desde entonces en el Entroido de Ourense participan como máscaras
típicas: As Pitas de Eiroás, la Paquita y el Nicarno de Seixalvo y la
Cofradía Frai Canedo, en el barrio de A Ponte. El entroido de 2007 tuvo
como lema "Ourense capital del Entroido".
Un grupo ourensán que leva
disfrazándose dende 1993. Por certo, inda sigue no 2019.

Entierro de la Sardina en la Plaza Mayor (Ourense). |